Obsidienne¶
Obsidienne est la déesse majeure qui règne sur Urganis. Elle incarne l'effort, le devoir et la persévérance, et a façonné son continent autour de ces trois exigences. Elle a créé les dieux mineurs Agllid, Oudmaoun et Jasmine, et elle est la mère d'Amsgar et la mère adoptive de Tinnit.
L'essence d'Obsidienne
"C'est par le travail acharné et la persévérance que l'on atteint la véritable grandeur."
Origines et nature¶
Obsidienne est née des forces primordiales de l'univers, comme les autres dieux majeurs. Elle s'est tournée dès l'origine vers la construction et vers l'amélioration de ce qui existe, plutôt que vers la contemplation ou la conquête.
Son nom vient de la pierre volcanique, et la comparaison tient : elle est dure, elle résiste, et elle se taille. Ce qu'elle attend des mortels découle de cette matière. Pour elle, la valeur d'un individu se mesure à l'effort qu'il fournit, et rien de ce qui s'acquiert sans peine ne mérite d'être gardé.
Urganis¶
Obsidienne a modelé Urganis selon ses convictions. Après la Première Guerre des Démons, elle a durci la gestion et la protection de son territoire, moins par calcul que par réaction au traumatisme que le conflit avait laissé chez ses fidèles comme chez elle.
Elle a bâti des structures solides et des protections divines, et a fait de l'effort collectif la base de la société. Chacun contribue au bien commun, et le système religieux du continent tient sur le travail autant que sur la dévotion.
Les dieux mineurs¶
Obsidienne a créé trois dieux mineurs pour l'assister, à trois moments très éloignés de son règne.
Agllid est le premier. Elle l'a conçu comme un géant de roche capable de séparer les mers, pour diviser les continents entre les dieux majeurs. Il supervise aujourd'hui les sanctuaires et les Pères Élémentaires.
Oudmaoun est né d'un besoin de contrôle qui allait grandissant. Là où l'Inquisition traite les affaires visibles, il s'occupe des hérétiques que rien n'atteint autrement.
Jasmine est venue après la guerre, quand il a fallu protéger un continent exsangue. Elle veille sur les églises et sur le peuple en cas de crise majeure, et engendre les vers qui gardent les points stratégiques.
Elise et Amsgar¶
Elise est une mortelle d'Urganis, et la femme qu'Obsidienne a aimée. Le lore n'en dit guère plus, sinon qu'elle est la mère d'Amsgar.
Obsidienne voulait faire de son fils une grande puissance, crainte de tous, capable de gouverner aux côtés des immortels. Elle veillait sur lui avec une possessivité qu'il a fini par ne plus supporter. Il a renoncé à l'immortalité contre sa volonté, puis s'est engagé incognito dans l'Inquisition pour ne rien devoir à son ascendance.
Elle a aussi utilisé un corbeau, Noir, pour le surveiller à son insu, ce qu'elle présentait comme de la protection. Amsgar l'a découvert et a aveuglé l'oiseau.
Tinnit¶
Tinnit est la fille adoptive d'Obsidienne. Elle est d'origine démoniaque, née d'un diable dans les années qui ont suivi la guerre, et son adoption reste l'un des gestes les plus commentés du règne de la déesse.
Obsidienne l'a d'abord regardée avec la haine et la souffrance que la guerre lui avait laissées. Puis elle n'a plus vu qu'une enfant prise dans une histoire qu'elle n'avait pas choisie, et elle l'a prise sous sa protection. Le geste vaut message : même après un tel conflit, une lignée n'est pas une condamnation.
Les quatre préceptes¶
Toute la culture et toute la loi d'Urganis reposent sur quatre principes qu'Obsidienne fait enseigner dans chacune de ses églises.
- Richesse sans travail. Elle condamne l'acquisition de richesses sans effort, estimant que seul le travail honnête mérite récompense.
- Plaisir sans conscience. Elle admet la jouissance de la vie, à condition qu'elle ne fasse pas oublier ses responsabilités morales, et rejette le plaisir égoïste qui nuit aux autres.
- Connaissance sans caractère. Le savoir n'a de valeur que mis au service d'autrui. Savoir et n'en rien faire, ou s'en servir à des fins égoïstes, revient à trahir le don du savoir.
- Adoration sans sacrifice. La dévotion réelle exige des sacrifices personnels, et une foi que rien ne vient soutenir reste creuse.
Voir aussi : Urganis | Panthéon | Guerre des Démons